Пытки инквизиции

Хуан Льоренте - " История Испанской Инквизиции"

Присоединённый файл
 fire.gif

вобще то я взял отсюда

Хмм...читайте источник...

Читаю о помещице Салтыковой(хотя со школы знакомы с её расправами)...но все равно в шоке , вот это садюга(в плохом смысле этого слова)
Когда то читала об одной знатной даме из средневековья, так вот, её любимым занятием было, сажать молодых девушек в спец. клетку, оборудованую спрятаными ножами. При нажатии каких то механизмов, эти острые, как лезвия, ножи выскакивали..раня жертву(она никак не могла уклониться), тут же её кровь стекала, по специальным желобам в сосуд и в дальнейшем использовалась мучительницей. (Врач приписал ваны крови принимать ...шучу.)

ктож спорит......

Не это?
Фотографии, а потом протоколы допросов?
http://desadov.com/protfoto.shtml

Иван, будете ли вы правы, если скажете, что Лужков - бессменный мэр города Москвы? Да безусловно, нет. Поскольку, несмотря на вклад Лужкова в развитие города, Москва стояла до него и будет стоять после. А вот если вы укажете, что с такого-то года Лужков является бессменным мэром города Москвы, то окажетесь правы. Поскольку Лужкова на его посту еще никто не сменял.
Точно так же и с инквизицией - все изложенное вами верно... для определенного этапа существования данной организации как таковой. Вообще, насколько я поняла, под словом "инквизиция" вы понимаете не процесс (так как отдельные инквизиционные процессы можно отнести и к деятельности Огненной Палаты в Англии, не имеющей непосредственного отношения к инквизиции как таковой, и к деятельности священников на территории Руси), а самостоятельную религиозно-государственную организацию. А для любой организации характерно то, что её деятельность подчинена каким-либо нормам. Узаконивание пыток как таковых произошло лишь с подписанием папой Иннокентий IV буллы "Ad extirpanda". Собственно именно к этому периоду и относится регламентация процесса допроса с пристрастием как разделение его на три этапа: дыба, вода, огонь. Причем подобное разделение обусловлено не заботой об испытуемом, а целесообразностью причинения боли с минимальным риском смертельного исхода, а также возможностью продолжения пытки с применением более сильного воздействия. Любопытная деталь - хотя такой термин как "болевой шок" средневековой медицине известен не был, инквизиционный пыточный процесс снижает к минимуму вероятность его наступления из-за своеобразности методик.
Однако, инквизиция развивалась, совершенствовались пыточные методики, принимались новые нормы, регламентирующие процесс "выявления еретиков и ведьм". Апофеозом "охоты на ведьм" считают издание "Молота ведьм" - инструкции по обнаружению ведьм, а также процедуре проведения допроса. Почитайте. И читая, не забудьте, что это не "120 дней Соддома и Гоморры" де Сада, а настольное руководство инквизитора.
Для интереса ссылки на "Инквизицию" Григулевича. При всем популизме, ссылки на исторические факты имеют место быть.

А я о чем? См. выше "под словом "инквизиция" вы понимаете не процесс (так как отдельные инквизиционные процессы можно отнести и к деятельности Огненной Палаты в Англии, не имеющей непосредственного отношения к инквизиции как таковой, и к деятельности священников на территории Руси), а самостоятельную религиозно-государственную организацию." А для организации как таковой характерно то, что её деятельность прослеживается по нормативным актам, принятым в то или иное время. То, что вы описали, характерно для строго определенного периода.
Иван, найдите "Молот ведьм". Право, не пожалеете... Особенно, если вам не чужды методы пси-садизма. Вещь жутковатая, но я бы обозвала её как пособие по экстремальному психологическому воздействию на человека. Не говоря уже об инструктаже по методике ведения допроса с пристрастием (пыткам). Повторюсь - это _инструкция_ по выявлению, опознанию "ведьм" и получению признания в ведовстве от них же.

Так он у меня на полке стоит...

Тогда не понимаю, как его стояние на полке совмещается со взглядами, что инквизиционный допрос с пристрастием ограничивался тройной схемой. Право...

Иван, простите за нескромный вопрос, а вы саму книгу читали?
"Молот ведьм" ("Hexenhammer") - соместное произведение двух инквизиторов доминиканцев Якова Шпренгера (1436-1495) декана Кельнского университета и приора Генриха Крамера (латинизированное Инститорис) (ок. 1430-1505), на данное произведение получена папская булла 1484г. папы Иннокентия VIII, которой он узаконивал применение данного труда как инструкции по охоте на ведьм. Изданию книги предшествовали труды другого доминиканского приора Нидера - "Formicarium" (1435) и "Praeceplorium", которые во многом заложили агрументационную основу "Молота ведьм".
Вопрос соотношения подведомственности "дел о ведовстве" раскрывает глава третья, здесь же разграничивается юрисдикция инквизиторских, епископских и светских судов, причем два последних суда побуждаются к более активному преследованию ведьм. Причина заключается в том, что ведьмы, которые юридически не могут преследоваться инквизицией как еретики, должны передаваться двум другим судам.
В третьей же части заканчивается обсуждение приемов допроса свидетелей, а также ареста, заключения и пыток ведьм, и таких практических вопросов как преодоление молчания ведьм - технически ведьму нельзя было осудить без ее собственного признания. (собственно, противоречие вашему утверждению, что инквизиционный допрос ограничивался трехступенчатой пыткой с использованием ограниченного арсенала пыточных инструментов)
А насчет Джордано Бруно - если не ошибаюсь, его казнили в начале 17 века. Расцвет же инквизиционных процессов приходится на конец 15 - начало 16.